1.【单选题】 (1分)
法家的政治主张是：“以法为教，以吏为师。”秦帝国时期把这一主张付诸实践的是：( )
A.商鞅
B.李斯
C.吕不韦
D.韩非
2.【单选题】 (1分)
一个人的身体有了如下症状：大便干燥，小便赤黄。这个人适合吃下列哪一类食物：
A.柿子
B.辣椒
C.梨
D.生姜
3.【单选题】 (1分)
佛教说人有善根。先秦诸子有一种说法与之接近，这种说法是：
A.仁义礼智根于心√
B.人之性恶，其善者伪也
C.性相近，习相远
D.性无善无不善
4.【单选题】 (1分)
在易学中，有一组术语叫“经卦”和“别卦”。“经卦”共有：
A.八卦
B.六十四卦
C.十六卦
D.四卦
5.【单选题】 (1分)
按照佛教戒律，信徒必须恪守五戒。下列哪一种情形不属于五戒：
A.不持金钱
B.不饮酒
C.不妄语
D.不杀生
6.【单选题】 (1分)
佛教有六尘、六门、六识之说。所谓“六尘”不包括：
A.色
B.意
C.味
D.法
7.【单选题】 (1分)
法家很少讨论人性问题。他们的看法是：
A.人性无善无恶
B.人性恶
C.人性善
D.生之谓性
8.【单选题】 (1分)
同曹伯韩的《国学常识》相比，钱穆《国学概论》的主要特色是：
A.具有现代学术分科特色
B.具有传统四部之学架构
C.以古代社会思潮为脉络
D.既有四部之学架构，也有现代学术分科特色
9.【单选题】 (1分)
在战国时代，墨家学说代表着社会下层的愿望。下列哪个选项不属于墨家的思想：
A.贵族要节制自己的欲望
B.亲人去世之后应该薄葬
C.要像大禹那样辛勤工作
D.爱自己的父母胜过别人父母
10.【单选题】 (1分)
《庄子·逍遥游》说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄子奉行“三无”主义，是因为在他看来：
A.名誉是人生的荣耀
B.功劳是人生的资本
C.功名是修行的障碍
D.自己是世界的中心
11.【单选题】 (1分)
东汉晚期，下层百姓纷纷加入太平道和五斗米道。下面哪一种情形与信徒的诉求相近：
A.治病救命
B.聚众闹事
C.准备起义
D.助人为乐
12.【单选题】 (1分)
阴阳学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是错误的：
A.人们用阴阳学说解释人体病理变化
B.人们用阴阳学说指导养生
C.人们用阴阳学说解释人体结构
D.人们用阴阳学说解释五脏之间的关系
13.【单选题】 (1分)
关于本课程的宗旨，下面哪一种阐述最为妥当：
A.发掘和阐述中华民族的传统知识，以便牢记历史
B.发掘和阐述中华民族的传统知识，以便传承历史
C.发掘和阐述中华民族的传统知识，为现实生活提供借鉴
D.发掘和阐述中华民族的传统知识，为国家政治需要服务
14.【单选题】 (1分)
唯识学有“五蕴”学说，其中包括“行蕴”，它表示人的：( )
A.联想
B.反应
C.记忆
D.感觉
15.【单选题】 (1分)
《道德经》说：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不争，善用仁者为下。”最接近这句话的选项是：( )
A.武士不武
B.武士不怒
C.逍遥无为
D.武士不争
16.【单选题】 (1分)
《道德经》说：“信言不美，美言不信。”这句话告诫人们：( )
A.莫花言巧语
B.忠言逆耳
C.人言不可信
D.良药苦口
17.【单选题】 (1分)
佛教信徒有出家的，有居家的。居家的男女信徒被统称为：( )
A.道士
B.优婆塞
C.优婆夷
D.居士
18.【单选题】 (1分)
白居易作诗一首：“我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师……自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。高谢人间世，深结山中期。” 这里所说的“山中期”是指：
A.建功立业
B.隐遁山林
C.高官厚禄
D.炼丹服丹
19.【单选题】 (1分)
《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是：
A.客观性的知识
B.有价值的知识
C.悟道后的知识
D.科学性的知识
20.【单选题】 (1分)
《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一种思想与它无关：
A.人体是由肉体和精神两种要素构成
B.人体生病是因为守卫体内特定器官的神灵离开
C.人体生病是由于没有注意养生保健
D.人体生病是因为人做了错事，是神灵对人的惩罚
21.【单选题】 (1分)
在汉代，无论是皇帝的诏书还是大臣的奏章，经常引经据典，他们这么做的主要目的是：
A.表明自己的主张言而有据符合圣道
B.没有什么目的，只是一种行文习惯
C.申明国家的指导思想
D.炫耀自己的文学素养
22.【单选题】 (1分)
在中国古代，有一位皇帝作《断酒肉文》，规定出家僧尼不得食肉。这位皇帝是：
A.北魏太祖
B.汉明帝
C.唐宪宗
D.梁武帝
23.【单选题】 (1分)
有人说：“中国文化就是以四书五经为代表的文化。”请判断：
A.不对，儒家文化不限于四书五经
B.不对，法家文化也属于中国文化
C.不对，中国文化涉及诸多方面
D.对，四书五经代表了中国文化
24.【单选题】 (1分)
《庄子》记载说：“有真人而后有真知。”这里所谓的“真知”是指：
A.经验知识
B.客观知识
C.直觉知识
D.科学知识
25.【单选题】 (1分)
从内容来看，《尚书》是一部：
A.诗歌总集
B.上古时代档案文献汇编
C.关于士阶层礼节的文献
D.卜筮之书
26.【单选题】 (1分)
当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内：
A.以古代社会思潮为脉络的形式
B.兼顾四部之学与现代学术分科的形式
C.以经学为中心的形式
D.以四部之学为框架的形式
27.【单选题】 (1分)
董仲舒说：“王道之三纲可求于天。”下列哪句话不合此意：( )
A.臣道符合天意
B.帝王生身有命
C.三纲五常不合天意
D.孝道反映天意
28.【单选题】 (1分)
《庄子》记载：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中，“道”最符合下述哪一项：
A.“道”是构成宇宙万物的最微观元素
B.“道”是宇宙的根本哲学
C.“道”是人生的准则
D.“道”是世界万物变化的规律
29.【单选题】 (1分)
“木火土金水”这一陈述顺序，所表达的五行之间的关系是：
A.相克
B.相反
C.相生
D.并列
30.【单选题】 (1分)
中国古代文献中讲述了一个“螳螂捕蝉，麻雀在后”的故事。直接记载这个故事的文献是：( )
A.《道德经》
B.《论语》
C.《史记》
D.《庄子》
31.【单选题】 (1分)
人们通常把一心为人归之于道德主义，把一心为己归之于功利主义。在先秦诸子中，道德主义的代表是：
A.道家
B.法家
C.墨家
D.儒家
32.【单选题】 (1分)
庄子说“马非马”，公孙龙说“白马非马”。下述哪一个判断最具学术性？
A.二者文字有别，内容一致，都属于诡辩
B.二者文字有别，内容一致，都属于哲学
C.二者内容不同，庄子讲修道，公孙讲逻辑
D.二者内容不同，但都有诡辩的性质
33.【单选题】 (1分)
在汉代，如果经师们对于经典的含义有不同的理解，谁有最终裁定权？
A.无人拥有最终裁定权
B.博士官
C.皇帝
D.太常
34.【单选题】 (1分)
中华医学注重保健养生，即“治未病”。下述哪一项不符合中华医学的养生理论？
A.治疗为主
B.调养脾胃
C.形神共养
D.保精护肾
35.【单选题】 (1分)
兼爱与仁爱，二者有同异。二者之异在于：
A.爱的对象不同
B.爱的目的不同
C.爱的主体不同
D.爱的程度不同
36.【单选题】 (1分)
《庄子》书中描述了“真人”、“至人”和“神人”，与这些人的行为相反的一个选项是：
A.上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变
B.不为世间琐事动心，不居功，不悔过
C.不为活着而高兴，不为死亡而苦恼，忽然而生，倏忽而死
D.为亲人和朋友的去世而痛苦万分
37.【单选题】 (1分)
战国时期，邹衍提出了五德终始政治论，他的这一学说
A.以阴阳相克为理论依据
B.以五行相克为理论依据
C.以阴阳相生为理论依据
D.以五行相生为理论依据
38.【单选题】 (1分)
《道德经》说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。”最切近这段话的选项是：( )
A.不相往来
B.不求豪宅
C.小国寡民
D.不求美食
39.【单选题】 (1分)
墨家反对战争，主张“非攻”。与此对立的一家是：
A.兵家
B.儒家
C.名家
D.法家
40.【单选题】 (1分)
在社会生活中,有人怕冷,有人怕热。对于怕热的人来说，下面哪一种水果相对来说尽量少吃：（ ）
A.鸭梨
B.香蕉
C.苹果
D.橘子
41.【单选题】 (1分)
下面几个选项，哪一个选项最不符合实际：( )
A.儒家学说保守
B.道家学说保守
C.法家学说保守
D.墨家学说保守
42.【单选题】 (1分)
在中国古代，佛教僧人有不同的称呼。下面哪一个选项不属于对佛教僧人的称呼：( )
A.和尚
B.沙门
C.仙人
D.比丘
43.【单选题】 (1分)
战国时期流行一句谚语：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这反映的是：
A.墨家思想
B.道家思想
C.儒家思想
D.法家思想
44.【单选题】 (1分)
儒家学说的创始人是：( )
A.孔子
B.孟子
C.周公
D.尧舜
45.【单选题】 (1分)
《庄子·知北游》中有一个故事。一个叫东郭子的人问庄子：道在哪里？庄子回答说：道在蝼蚁、在稊稗、在瓦甓、在屎溺。庄子的意思是：
A.“道”没有实体
B.“道”为万物之本
C.“道”是虚无的
D.“道”无法言说
46.【单选题】 (1分)
《太平经》中说：“无离舍宅及城郭，骨节相连为阡陌，筋主欲生坚城郭，脉主往来为骨络，肉在皮内为脉衣，神在中守司人善恶。”根据这段诗文，人们相信自己的生命：
A.由肉体和精神共同构成
B.由肉体构成
C.由肉体和骨骼共同构成
D.由骨骼构成
47.【单选题】 (1分)
唯识学认为，一个人的人格特征与“心所有法”紧密相关。下列哪一项与“心所有法”无关：
A.嗔
B.惭
C.愧
D.命根
48.【单选题】 (1分)
欧洲哲学家康德提出了“物自体”学说。早在二千年前，提出类似概念的中华先贤是哪一位：
A.孔子
B.庄子
C.孟子
D.老子
49.【单选题】 (1分)
《庄子》书中提到的修心之术,不包括下列哪一项？
A.修虚养静
B.克制欲望
C.抱一守一
D.修身齐家
50.【单选题】 (1分)
净土宗是中国佛教流派之一。下面哪一种修行方法是净土宗的特色：
A.口诵佛号
B.守戒
C.忏悔
D.修禅定
第2部分总题数: 10
51
【多选题】 (3分)
先秦诸子中，哪两家讲爱：（ ）
A.墨家
B.儒家
C.杨朱学派
D.法家
52
【多选题】 (3分)
《韩非子·主道》说：“诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。”这句话的意思是：
A.一个人立了功，没有关系未必受奖赏
B.一个人立了功，无论是谁都应受奖赏
C.一个人有了罪过，无论是谁都应被惩罚
D.一个人有了罪过，关系亲近就尽量关照
53
【多选题】 (3分)
阅读下列诗词，分析哪些诗词与杨朱的思想比较接近:
A.春宵苦短日高起，从此君王不早朝
B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
54
【多选题】 (3分)
法家学说是一个完整的理论体系。下列哪些是法家学说的核心内容？
A.反对不义的战争
B.强调人的逐利性
C.注重法律约束
D.讲究礼乐制度
55
【多选题】 (3分)
净土宗有“西方三圣”之说。下列哪两项不属于“西方三圣”：
A.观世音
B.弥勒佛
C.释迦牟尼
D.阿弥陀佛
56
【多选题】 (3分)
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项论体系。（ ）
A.为政以德，在政治中先德后刑
B.鸡犬之声相闻，民至老死不相往来
C.以法为教，以吏为师
D.官员应该成为道德楷模和表率
57
【多选题】 (3分)
下列哪两项陈述是正确的：
A.经是一个学派最重要的文献
B.经是全部儒家经典
C.很多学派都有自己的经
D.只有儒家的经典才能称为经
58
【多选题】 (3分)
儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响，请选择其中妥当的两项：
A.对社会道德没有影响
B.引导了社会道德
C.败坏了社会道德
D.促进了社会的孝道
59
【多选题】 (3分)
《道德经》讲“德”，所谓的“德”涉及哪两项内容：
A.嫉恶如仇
B.慈悲为怀
C.善恶不分
D.是非不辨
60
【多选题】 (3分)
张角传播太平道给信徒治病。太平道治病的手段包括哪两项
A.符水咒说
B.跪拜首过
C.金丹大药
D.修身养性
第3部分总题数: 2
61
【阅读理解（选择）/完型填空】 (10分)
“昔之圣王禹、汤、文、武，兼爱天下之百姓，率以尊天事鬼，其利人多，故天福之，使立为天子，天下诸侯皆宾事之。暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇〔戮〕于天下，后世子孙毁之，至今不息。故为不善以得祸者，桀、纣、幽、厉是也；爱人利人以得福者，禹、汤、文、武是也。”（《墨子·法仪》）
【1】
根据上述资料所说，古代的圣王：
【2.5分】
A.不利百姓
B.信奉鬼神
C.不信鬼神
D.利于百姓
【2】
根据上述资料，墨子认为在古代暴王当政的时代：
【2.5分】
A.人民相恶
B.不信鬼神
C.社会安宁
D.神灵不佑
【3】
根据上述资料，墨家推崇的古代圣王包括：
【2.5分】
A.商汤王
B.周厉王
C.周武王
D.周文王
【4】
阅读上述资料，其中心思想是：
【2.5分】
A.兼恶天下得善报
B.兼爱天下得善报
C.上天奖善罚恶
D.天意并不可信
62
【阅读理解（选择）/完型填空】 (10分)
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥……蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之〔至〕九万里而南为？’……之〔这〕二虫又何知！小知〔智〕不及大知〔智〕，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。”（《庄子·逍遥游》）
【1】
在上述资料中，“之二虫”是指：
【2.5分】
A.鱼和鲲
B.鸟和鹏
C.菌和蟪蛄
D.蜩和学鸠
【2】
在上述资料中，蜩讥笑的是：
【2.5分】
A.学鸠
B.蟪蛄
C.鲲鱼
D.鹏鸟
【3】
在上述资料中，有“小年”、“大年”之说。所谓的“大年”是指：
【2.5分】
A.大椿
B.冥灵
C.朝菌
D.蟪蛄
【4】
阅读上述资料，其中心思想是：
【2.5分】
A.小智无法理解大智
B.动物能力各不相同
C.蜩和学鸠目光短浅
D.人的胸怀各不相同